HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 茶道具】大徳寺 西垣宗興和尚筆 一行『山呼万歳声』茶掛け 掛軸

茶道具】大徳寺 西垣宗興和尚筆 一行『山呼万歳声』茶掛け 掛軸。茶道具】大徳寺 西垣宗興和尚筆 一行『山呼万歳声』茶掛け 掛軸。kakejiku_01jsh_02.jpg。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。名古屋出身。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。昭和19年1月31日、遷化。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。真鍮地 薩摩波千鳥図縁頭｜現代物金具の販売 刀部 かたなべ – 刀。俗姓小川のちに関と改む。【静御前】掛け軸　白拍子　葛飾北斎。大好山水 中国墨 上海墨廠 未使用 36g。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。茶道具　茶掛　本来無一物　　横井明堂。平野古桑　掛軸　「東籬佳秋色」　禅語　箱付き　師：田近竹邨　25.6.13−1。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。【茶道具】大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄筆 行雲流水（共箱）★送料込★。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。掛軸 茶掛 松長剛山【円相無尽蔵】自筆横物 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 茶掛。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「薫風自南来」花火・団扇画賛 禅語 茶掛。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「華開蝶自来」共箱 禅語 茶掛け。チ*ウ様 長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄院住職。のち車道町の霞谷庵に閑居する。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「香木片々香」共箱 禅語 茶掛け。Der Rosenkavalier フルスコア。世寿80。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。藤川愛　書道　半紙　まとめ売り　手漉き。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。中国書画墨、唐墨、古墨、骨董。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。興雲　呉竹　古墨　4挺。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。福澤心訓 福澤諭吉 額装 未使用。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「白雲自去来」共箱 禅語 茶掛け。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。蘇州湖筆　頂品亮天青峰三号。中国墨 晴雲秋月 徽歙曹素功六世孫堯千氏監製。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花弄香満衣」共箱 禅語 茶掛け。書道具　中国古墨　呉昌碩　油煙101 徽州胡開文製　2本セット336g 未使用。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。茶掛 妙心寺派第29代管長 【春見文勝】『日々是好日』紙本 桐共箱 外箱 掛軸